Массу поддужных, масленничного, праздничного характера колоколов выпустила а жизнь литейная мастерская Василия Ситникова. Три поколения мастеров работали в ней на протяжении едва ли не 50 лет вплоть до 1917 года. Еще е 1876 г. "Губернские ведомости" в отчете с выставки писали. .,,Из г. Слободского, от мещанина Ситникова на выставку поступили 2 медных подсвечника по 1 руб. 40 коп., дужный колокол — 70 коп., дверной колокол — 22 коп, ' При этом поощрительной премией было отмечено усовершенствование, внесенное мастером в подсвечники. Но суть усовершенствования описанной не была и я долго ломал голову над там, как отличить подсвечники Ситниковых от изделий других мастеров?

   Поиск привел меня в дом (ныне покойной) Серафимы Алексеевны Ситниковой — Скочиловой — внучки и дочери мастеров. Она и показала мне суть усовершенствования деда — он поставил подсвечники на три ножки башенки, обогащавшие привычные формы предмета. Правда, такие же ножки встречаются и на подсвечниках мастера Юдина, имевшего свое клеймо. Но, будем думать, что Юдин заимствовал придумку Ситникова. Не   знал    я, что   слушал   тогда Серафиму Алексеевну в последний раз. „Мастерская была а глубине двора, а в ней главное горно, опока была, тигпь, отливали колокольцы, пепельницы. Да все отливали. Все делали: самовары на заказ, умывальники. Работали на Поповых — отливали к их самоварам,   поддоны,   краны,  ручки   и  всякую мелочь   из   металла   заказчика,   из медных   обрезков.   Надписи, буквы наносили штампом.

  Дедушка Василий Васильевич был строгий. Порядок любил. Пьянства не терпел. У сына его Алексея умерла от родов жена. Прошло какое-то время, пришел он к   дедушке,   так   и   так,   жениться надумал и невеста есть.

    Дедушка посмотрел; посмотрел и "говорит; ,,И невеста есть? Ты вот что, собирайся в дорогу, пойдешь в Соловецкую обитель. Поживи два года с братией, а невеста пусть обождет".

И пошел Алексей в послушники, и работал в Соловках на благо души два года. И вернулся тише воды, ниже травы, и женился, и стал отцу первым помощником".

     Можно представить кремневый характер мастера, спокойную силу его слова. Казалось бы, человек обретший репутацию, получивший признание, мог бы расширять дело, опираясь на сыновей, а он отсылает сына в бесплатную работу. И люди без укоров, без объяснений поняли, что не отец отослал сына от себя, а нравственный закон обязал его дать урок сыну, потребовать от него осознания своей, не до конца прочувствованной, вины перед памятью об умершей жене.

    Я нашел документальное свидетельство, подтвердившее рассказ Серафимы Алексеевны. В метрической книге Сретенской церкви от 25 февраля 1880г. записано, что у Алексея Васильева Ситникова, женатого вторым браком, родился сын Василий.

    Дом Ситниковых, на углу улиц Гоголя и Свободы в Слободском, стоит и сегодня. Уцелели пока и амбар и лавка при доме, в которой можно было купить изделия местных умельцев. Сыновья мастера Николай, Михаил, Алексей и Владимир после смерти родителя работали под вывеской „Братья Ситниковы в Слободском". Наследники же их с установлением советской власти, враз потеряв самостоятельность, рассеялись в общей массе городского пролетариата.

А. РЕВА, краевед. ( газ. "Слободские вести." -17.12.1991)

  Назад

| Главная | Встречи | Новости  |  Гостиная  |  Читальный зал  | Архив  | Авторы 

| Ссылки  |

© Copyright  2005. Все права защищены. г.Слободской,Кировская область. Библиотека им А.Грина.